La Línea, de Francisco Mata Rosas
por Daniel Saldaña París
“Aquí es donde rebotan los sueños”, se lee en una pinta en el límite último de México, esa línea que resguarda el norte mítico, el polo magnético hacia el cual se orienta la oxidada aguja de las aspiraciones subcontinentales. Rebotan los sueños multiplicándose en imágenes que deforman el rostro de quien las sueña, como en un truco de feria: la identidad alterada y repetida por un espejo convexo. Las fotografías de Francisco Mata Rosas que conforman esta serie surgen directamente de ese mundo de apariencias arqueadas, de identidades torcidas y atravesadas por la larga y sinuosa cicatriz de la frontera.
Desde luego, se trata de imágenes que trascienden el mero afán testimonial: no estamos ante el registro prosaico de una realidad que ya sabemos tormentosa, sino ante una sensibilidad capaz de construir la metonimia exacta del desamparo y la violencia fronterizos a través de los vestigios que dejan los migrantes en su camino al norte, o de fijar el abandono de las zonas carcomidas por el narco a través de las ruinas y las tumbas que erizan el paisaje. La frontera ha ganado fama como un lugar de imágenes extravagantes en donde el kitsch es la nota dominante de una melodía sincopada de balazos. Mata Rosas evade esa convención para mostrarnos un absurdo más profundo, menos ornamental; un absurdo fundamentalmente político cuyas derivaciones iconográficas alteran –y no divierten– al espectador. Y lo hace echando mano de una variedad de recursos tal que lo sitúan muy lejos de la necia superstición de la “técnica por la técnica” que todavía acalambra a algunos fotógrafos contemporáneos. Saltando de un formato a otro, de un registro epifánico (en “Maruchan”, por poner un ejemplo) a un humor escabroso (“Calacas”), Mata Rosas nos muestra una frontera múltiple, compleja y constantemente reinventada por la gente que la atraviesa a pesar de todo riesgo. Más que estampas, se nos ofrecen auténticas tesis, intuiciones que desmigajan nuestra relación con ese gozne, la mentadísima línea: despeñadero de sueños y suelo fértil de no pocas pesadillas.
La violencia de la ausencia no es ausencia de la violencia La violencia representada de forma directa y explícita en México ha formado parte de nuestra visualidad en los códices prehispánicos, el muralismo, el cine de la llamada “época de oro”, la fotografía, desde luego en el fotoperiodismo y actualmente en el arte conceptual y contemporáneo. Las imágenes de sangre, cuerpos muertos y decapitados las hemos visto siempre, a veces con horror y a veces con fascinación; la violencia, el resultado de ésta, sus consecuencias y hasta sus protagonistas han tenido rostro y forma. En mi serie “La Línea” exploro a partir de la ausencia visible de la violencia términos como injusticia, desigualdad económica, poder político, racismo y clasismo a través de los objetos y el paisaje de la frontera de México con los Estados Unidos . Con un resultado más dramático que la representación directa, la ausencia de sus actores deriva en una presencia contundente de sus efectos, a la manera de conservación de reliquias o de recopilación de pruebas periciales, construyo con las pertenencias olvidadas en el camino, parte de la historia de la migración hacia los Estados Unidos. Con objetos encontrados a lo largo de la frontera doy visibilidad a la cultura de la violencia, a los feminicidios y a la inequidad de todo tipo, a veces en forma de altares, de artesanía o de fragmentos de paisaje.
Francisco Mata Rosas.
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